خانه / مقاله (صفحه 2)

مقاله

مقاله “مردانگی ازدست‌رفته: مطالعۀ فرهنگی-روان‌شناختی فیلم «نیویورک، جزبه‌کل» (۲۰۰۸)”/ نوشته‌ی مهدی قاسمی شاندیز پویان فرمانبر

آن‌که اکنون مأوایی ندارد، دیگر نخواهد داشت آن‌که اکنون بی‌کس است، بی‌کس می‌ماند. بیدار می‌شود، کتابی می‌خواند، نامه‌ای طولانی می‌نویسد و در کوچه‌باغ‌ها پرسه می‌زند. بی‌قرار، آن‌گاه که برگ‌ها به دست باد به هرسو می‌روند. روز پاییزی، راینر ماریا ریلکه …

بیشتر بخوانید »

نقد تعامل قدرت و دانش (جرم‌شناسی و مجازات) در برخی متون نثر فارسی با رویکرد فوکو متن پژوهی ادبی

نویسندگان نازیلا فرمانی انوشه/ حمیرا زمردی/ منوچهر اکبری/ میترا گلچین چکیده بحث پیرامون کنش متقابل قدرت و دانش یکی از چالش‌برانگیزترین موضوعات‌ نظام فکری فوکو است. رهیافت فوکو بیانگر رابطه‌ای دوسویه بین «قدرت» و «دانش» است، به ‌طوری‌که همان اندازه …

بیشتر بخوانید »

مقاله “فانتزی‌های سطح بالا و سطح پایین از بازشناسی فمنیستی اسطوره‌” نوشته‌ی پاتریک دی مورفی [Patrick.D.Morphy]/ برگردان: صفورا هاشمی چالشتری

«این تکه‌هایی که در برابر تباهی‌ خود آوررده‌ام» رویکرد تی.اس.الیوت [T.SEliot ] و بسیاری دیگر از مدرنیست‌ها در استفاده از اسطوره در شعر است. با این حال، در بسیاری از شعرهای معاصر این‌گونه نیست. تفاوت به ویژه با مشاهده‌ی اسطوره …

بیشتر بخوانید »

مقاله” «روزهای خوشی» غرق در وجود: ساموئل بکت و جنس دوم (نگاهی به «روزهای خوشی» از منظر سیمون دو بووار)” نوشته‌ی سوزان هنسی (Susan Hennessy )/ برگردان: صفورا هاشمی چالشتری

روشن است که همواره متون مردانه‌ی اگزیستانسیالیست‌ فرانسوی برای رمزگشایی از ابهام آثار ساموئل بکت [Samuel Beckett] به کار آمده‌اند. ساموئل بکت، نویسنده‌ایی که اسم و رسم‌اش با فلسفه‌ی اگزیستانسیال مارتین اسلین [Martin Esslin] و «تئاتر ابزورد» گره خورده است. …

بیشتر بخوانید »

مقاله ” خلق برای قدرت زبان یا زبان قدرت” نوشته‌ی ساحل نوری

ژولیا کریستوا نخستین کسی بود که اصطلاح بینامتنی را به کار برد. او بینامتنی را با این جمله تعریف می‌کند: «هیچ متنی جزیره‌ای جدا از دیگر متون نیست» و یا به تعبیری دیگر همه‌ی متون از قبل نوشته شده‌اند و …

بیشتر بخوانید »

مقاله “ادبیات و فرهنگ چگونه اسطوره‌ها را در دنیای امروز به خدمت خود می‌گیرد؟” نوشته‌ی علی عظیمی‌نژادان

نگاهی به پیچیدگی‌های رابطه‌ی میان اسطوره و ادبیات داستانی در جهان غرب گذری بر وضعیت اسطوره‌ها در دنیای امروز: ج.ف.برلین در مقدمه‌ی کتاب اسطوره‌های موازی می‌گوید: «زبان متعارف مردم غربی به صورت روزمره از اصطلاحاتی برگرفته از اسطوره‌ها ،به خصوص …

بیشتر بخوانید »

مقاله “مادرانگی آلوده: مطالعه‌ی روایی زندان به‌مثابه‌ی نهادی آلوده و غریب” نوشته‌ی تی فردریکسون/ برگردان: مهدی قاسمی شاندیز

چکیده مطالعه‌ی حاضر چگونگی تجسم خیالی زندان را در ساحت یک مساله‌ی ساختاری-فرهنگی مورد بررسی قرار داده و همزمان با استفاده از روش‌های روایی از زندان به‌عنوان یک امر واقعی و خیالی در خلال روابط پیوسته‌ی اجتماع با و درباره‌ی …

بیشتر بخوانید »

یادداشتی بر «نام تمام مردگان یحیاست» اثر عباس معروفی/ نوشته‌ی حسین نظریان

صد البته که بهتر است اهالی داستان آثار یکدیگر را به بوته‌ی نقد بگذارند، اما بی‌تردید تضارب آرا موجب پیش‌برد و هم‌افزایی هنری است. با همین رویکرد بد نیست که هنرمندان رشته‌های مختلف هنری در خصوص آثار یکدیگر موضع و …

بیشتر بخوانید »

مقاله “جای امروز اسطوره” نوشته‌ی طلایه رویایی

چکیده اسطوره‌ها که زمانی شالوده‌ی تفکر، فلسفه و اخلاق را تشکیل می‌دادند کجا رفته‌اند؟ و امروز کجا می‌توان آن‌ها را بازجست؟ این مقاله در پی پاسخ به این پرسش‌ها صرف‌نظر از تعاریف کلی و رایجی که در مورد اسطوره وجود …

بیشتر بخوانید »

مقاله “روان‌پریش‌سازی لکان: دلوز، گاتاری و ضد ادیپ” نوشته‌ی لوک کالدول/ برگردان: صفورا هاشمی چالشتری

در سال ۱۹۷۲، ضد_ادیپ نوشته‌ی ژیل دلوز و فیلیکس گاتاری مانند بمبی در بین روشن‌فکران فرانسه منفجر شد و با ایجاد یک حمله‌ی جدلی گسترده بر سر عناصر بنیادین روان‌کاوی اورتدکس و مارکسیسم، این کتاب به سرعت تبدیل به یک …

بیشتر بخوانید »

مقاله “روان‌کاوی و ادبیات: گذشته و اکنون” نوشته‌ی نورمن ان. هالند/ برگردان: میلاد نصری

پیشینه‌ی رابطه‌ی بین روان‌کاوی و ادبیات اکنون نزدیک صد سال می‌شود. این مساله‌ بارها، دست‌کم دوبار توسط خودم، مطرح شده است (۱۹۷۶، ۱۹۷۸ و ۱۹۹۰). می‌خواهم این بررسی را با لحاظ‌کردنش در ماتریسی سه‌درسه‌در‌سه مختصر کنم. می‌توانیم روان‌کاوی را دارای …

بیشتر بخوانید »

مقاله “کارکردهای پوست‌-من” نوشته‌ی دیدیه آنزیو/ برگردان: مهدی قاسمی شاندیز

آن‌چه در زیر می‌آید مبتنی بر دو اصل کلی است. نخستین مورد به‌شکلی خاص از رویکردی فرویدی برخوردار است: هر عملکرد روانی با اتکا‌ی انگل‌وار خود بر کارکردهای جسمانی توسعه پیدا کرده و آن را به سطح ذهنی منتقل می‌‌کند. …

بیشتر بخوانید »