“آن اندام جنسی یک اندام نیست” لوسی ایریگاری (متولد ۱۹۳۰)، از چهرههای برجستهی فمینیسم فرانسوی است که فمینیسم، نظریههای پست مدرن دربارهی نشانه و روانکاوی را باهم ادغام کرده است. او که پس از انتشار کتاباش به نام (speculum de …
بیشتر بخوانید »مقاله “ویکیلیکس، فرهنگهای اطلاعات نوین و پریسیای دیجیتال” از “پرامود نِیِر”
“ویکیلیکس، فرهنگهای اطلاعات نوین و پریسیای دیجیتال” نویسنده: پرامود نِیِر ترجمه: فرید درفشی ویکیلیکس نه تنها تعریفی تازه از اخلاق رسانه ارائه کرده، بلکه فهم ما را از خودِ فرهنگهای اطلاعات نیز تغییر داده است. تفسیر پیش …
بیشتر بخوانید »مقالهی «اتفاق زبانی» از یاشار امانی
هر تمدن یک دانش مرکزى دارد که به دانشهاى دیگر، شکل و چارچوب مىدهد. اگر شعری واحد را به مثابهی یک تمدن در نظر بگیریم، مىتوان گفت که زبان، همان دانشِ مرکزىِ ذکر شده است. برخى معتقدند که زبان، مجموعه …
بیشتر بخوانید »مقاله “تفکر از منظر هانا آرنت” از “طاهر عابدی”
“تفکر از منظر هانا آرنت” هانا آرنت (۱۹۰۶-۱۹۷۵) نه تنها یکی از مهمترین فیلسوفان سیاسی قرن بیستم است، بلکه فیلسوفِ «قرن بیستم» نیز هست. برای او قرن بیستم و حوادث آن مسئله بود. آثار مهم او مانند توتالیتاریسم، آیشمان در …
بیشتر بخوانید »مقالهی متنها را متنها یاری کند؛ فراداستان تاریخ انگارانهی بورخس نگاهی کوتاه به داستان “جستوجوی ابن رشد” از پویا دمرچلی
مقدمه نوشتن این متنها را مدتها به تعویق انداختم زیرا هویت خاصی برایش متصور نبودم. آیا در حال نوشتن نقد یک داستان کوتاه بودم؟ اگر بله دقیقا از کدام شیوههای نقد پیروی میکردم؟ و اگر خیر پس چه میکردم؟ آیا …
بیشتر بخوانید »مقاله “خنده مدوسا” از “هلن سیکسو”
من باید از نوشتار زنان بگویم؛ اینکه چه خواهد کرد. زنان باید خود را بنویسند. باید از زنان بنویسند و زنان را به نوشتار آورند، از چیزی که با دلیلی مشابه، قانونی مشابه و هدف مهلک مشابهی از آن رانده …
بیشتر بخوانید »مقاله “بررسی آنیما و آنیموس در شعر” از “رئوف دلفی”
“بررسی آنیما و آنیموس در شعر” مقدمه شعر زن است؛ یعنی وجه زیباییشناسی، بار عاطفی، هنری، ظرافت و باریکبینی در آن به وجه مکانیکی و ماشینیاش میچربد. درواقع هر شاعری با بخش زنانهی خودش مینویسد و شاعر در هنگام سرایش …
بیشتر بخوانید »آرکائیک و کلاسیک _ جان صدرا
“آرکائیک و کلاسیک” آرکائیک، نام دورانی است از نیمههای سده هفتم قبل از میلاد که یونانیان شروع به پرورش فنون و آرای الهام گرفته از تمدنهای کهنتر مانند مصر نزدیک کردند، دوران موسوم به آرکائیک با شروع جنگهایی در اوایل …
بیشتر بخوانید »لوفور، و نظریه «تروریسم و زندگی روزمره» _ زهره روحی
لوفور، و نظریه «تروریسم و زندگی روزمره» از نظر لوفور، تاریخ زندگی روزمره، نزاع بیوقفهای است، بین سرکوب و گریز، و یا اجبار و انطباق؛ او بر این باور است که تا زمانی که «سرکوب» و «اجبار»، علنی باشد (فیالمثل …
بیشتر بخوانید »نظریه تحلیل گفتمان لاکلا و موف از ایوب احراری
نظریه تحلیل گفتمان لاکلا و موف در کتاب «هژمونی و استراتژی سوسیالیستی» نظریهایست مشمول مجموعهای از مفاهیم به هم پیوسته و ساختارمند که به تحلیل گفتمانها میپردازند و درک عمیق از این نظریه میتواند ما را در تحلیل پدیدههای اجتماعی …
بیشتر بخوانید »مقالهی بررسی فضازمان متنی از مهدی نادری
با استناد بر مبحث فضازمان متنی در ادبیات نومدرنیستی که در مجلهی فایلِ شعر شمارهی پنجم منتشر شده، زمان به دو گونهی تقسیمپذیر (علمی) و تقسیمناپذیر (شهودی) تقسیم میشود. در مباحث علمی مثلن در ریاضیات و فیزیک برای سادهسازیِ روابط …
بیشتر بخوانید »مقالهی تثلیث «زبان، فرهنگ، سیاست» از پویان فرمانبر
همواره طی تاریخ فرهنگی_زبانی هر ملت واژههایی وجود داشتهاند که رابطهای سیال و گردشی با محیط اجتماعی خود برقرار کرده و متناسب با طبیعت انسانی آن دوره دستخوش بار فرهنگی متفاوتی شدهاند. مثل واژهی «امید» یا «ترقی» که در جوامع …
بیشتر بخوانید »